lördag 5 september 2009

Fundamental islam

Det är en svensk dödssynd att generalisera. Man får inte säga att araber är antisemiter, utan måste infoga det lilla ordet "vissa", eller "många", eller "inte alla" osv.

Men faktum är att Muhammed byggde sina inledande framgångar på att utrota de judiska stammarna i Medina och lägga beslag på deras egendom.

Judehatet som förkunnas i Koranen kan ses som ett rättfärdigande av detta.

Det är bedrövligt att fortfarande efter snart 1400 år många araber inbillar sig att det är höjden av fromhet att hata judar. Vi har sett det i år i samband med tennismatchen mellan Sverige och Israel då demonstranter på arabiska ropade: gör som Muhammed och döda judar! Eller vid vänsterns och islamisternas manifestation mot Israel i Göteborg, om vilken Tony skriver:

"Synd att jag inte gick till detta spektakel med min videokamera och filmade rasisterna/nazisterna. Vad är det man fick höra om man lyssnade på Hitlers kompisar?

Jo, det gamla vanliga skriket från dessa grupper, "Död åt judarna!!", "Döda alla judar!!", som polisen struntade i att göra något åt.

Alla ser gång på gång att det är judehatet som förenar och att det inte har med Israels existens att göra. Men vänstern fortsätter att beblanda sig med Hitlers kompisar. GP hade en artikel om detta spektakel men inget står givetvis om dessa nazist skrik från manifestationen. Polisen hörde, liksom även GPs utsända borde gjort, men sade sig inte kunna göra något åt det. Men dom kunde stoppa motdemonstranter att få tillstånd."

Ropen skalla, burka åt alla! Kalifat nu, rösta på socialistpartierna! Inte konstigt att folks förtroende för Mona Sahlin rasar.

De som borde veta bättre, de universitetsutbildade islamologerna, försöker bortförklara islams imperialistiska drömmar om det världsomspännande kalifatet:

"Det är ännu ingen som sprängt en bilbomb i Stockholm och skrikit ”jihad!”, säger Jonas Otterbeck i Sydsvenskan.

Jaså inte? Vad är då de tiotusentals bilbränderna uttryck för? Eller kyrkbränder och vandaliseringen av kyrkogårdar. Lyft blicken och se vad som händer runtom i Europa och lyssna på vad de radikala muslimerna själva säger.


Läs mer: Varför den fredliga majoriteten är betydelselös


fredag 4 september 2009

Rättigheter och skyldigheter

Nyanlända flyktingar ska få information om vilka värden som är det gemensamma kittet i samhället, de grundläggande mänskliga rättigheterna, barns rättigheter och jämställdhet, säger integrationsminister Nyamko Sabuni.

Förmodligen räcker det inte med information, en viss avprogrammering behövs också. Islam har som bekant en rad regler som strider både mot gängse västerländsk moraluppfattning och lagstiftning.





Läs mer: Tro, hopp och rånare

Ramadan-en hälsofara


Knute frågade för en tid sedan i ett blogginlägg hur samhällsfarlig ramadan egentligen är. Många synpunkter om den muslimska så kallade 'fastan' krockade i kommentarerna under blogginlägget, och några ansåg att denna 'fasta' inte är värre än då folk fastar av andra skäl. Men den muslimska 'fastan' är ingen fasta i vanlig bemärkelse.

"Dessutom blir sömnbrist ett problem. Om man äter på natten får man en energikick och kan inte sova. Förr i tiden när man låg på en matta i ett tält i öknen hela dagen kunde det fungera men inte i vårt moderna samhälle. Att driva kameler i den stora öknen är inte som att köra ett tunnelbanetåg.

Ramadan i den islamiska världen är en slags semestermånad, allting går saktare. I Västvärlden är det högvarv i alla samhällsfunktioner och vi är oförberedda på vad försämrad reaktionsförmåga kan ställa till med."

Favorit i repris: Hur samhällsfarlig är ramadan? Kulturvänster blir pophöger



Vad man än anser om olägenheten för omgivningen på grund av den märkliga muslimska 'fastan', att inte äta och dricka under dygnets ljusa timmar och sedan ett frossande nattetid, så innebär den iallafall en omfattande hälsorisk för den enskilda individen med bland annat ökad risk för högt blodtryck, kärlproblem, ökad fetma och dessutom anses det föreligga risk för utbrott av latent diabetes.

En sjukdom som kräver mycket god omvårdnad av kroppen och en noggrann diet är diabetes, och muslimer med diabetes missköter den under ramadan, enligt rapporter från olika länder i världen.


I Belgien bosatta muslimer med diabetes fastar trots hälsoriskerna och givetvis är det läkarnas uppgift att råda dem hur de ska fasta, snarare än att råda dem att inte fasta med den sjukdom de har.

Läkarna bör också vara mer kulturellt lyhörda, trots att muslimerna upphör också med sin tablett- och insulinmedicinering under ramadan. Kan läkare råda människor hur de ska sköta sig under ett maraton, kan de också bry sig om muslimer, är åsikterna hos en diabetesforskare i Belgien.

"All over the world diabetics patients fast on Ramadan en-masse. "There are treatment schedules which make it possible also for diabetes patients to fast, but owning to our lack of cultural empathy, well organized and evaluated informative programs for this group are lacking."

Belgium: 70% of diabetics fast on Ramadan, Islam in Europe


Samtidigt är det ett faktum att muslimer har en högre risk att insjukna i bland annat diabetes:

"Immigrants therefore also need precise information about this disease. Muslims who have diabetes, for example, should not take part in Ramadan. "Ramadan is a risk period," says the VDV. "By suddenly dropping the normal treatment rhythm, there is more of a risk to increase or lower the blood sugar levels." Also insufficient liquid intake is very important. Fasting from sunrise to sunset and afterward eating a lot of fat and sugar-rich food, is bad for diabetes treatment."

Belgium: Immigrants more susceptible to diabetes, Islam in Europe



Tyska bloggen Politically Incorrect berättar om konsekvenserna av den muslimska fastan: ökat blodtryck, diabetes och kärlproblem.

Men enligt frankfurterprofessorn i medicin, Hans Josef Böhles åsikt: läkarna kan inte och ska inte 'omskola' patienterna. Läkarna ska för att kunna diagnostisera sjukdomar lära sig att se andra sjukdomsbilder och att hantera kulturella skillnader.

Texten i original:

"Ärzte könnten und wollten Patienten nicht umerziehen, betonte Böhles. Sie müssten bei der Diagnose auf besondere Krankheitsbilder von Einwanderern achten und lernen, mit kulturellen Unterschieden zurechtzukommen."

Ärztliche Sensibilität bei Moslems gefordert, PI



Liknande forskning finns också i Sverige, utomnordiska invandrare har ökad risk för diabetes:

"De som var födda i ett utomeuropeiskt land löpte som grupp dubbelt så stor risk att drabbas av diabetes som sina jämnåriga i de andra två grupperna. När man jämförde de som var födda i Sverige med dem som invandrat från ett europeiskt land var riskerna likvärdiga. Av de båda studierna framgår också att den ökade risken för diabetes är tydligt kopplad till ökande bukfetma i gruppen invandrare från ett utomeuropeiskt land.

Det här gör icke-europeiska invandrare är en tydlig riskgrupp för diabetes 2, säger Per Wändell och uppmanar sina distriktsläkarkollegor till ökad uppmärksamhet och större frikostighet med kontroller och provtagningar."

Ökad risk för diabetes bland utomeuropeiska invandrare, Karolinska Institutet från 2007


Dessutom har dessa en allvarligare diabetes:

"Ärftlighet och omgivningsfaktorer är förklaringarna till flera viktiga skillnader. Studien visar att invandrarna fick sin typ 2-diabetes tolv år tidigare jämfört med svenskfödda. Vid debuten hade de också en lägre insulinproduktion. Det var fler i gruppen från Mellanöstern som hade typ 2-diabetes i släkten. Bland de länder där typ 2-diabetes förväntas öka kraftigt finns flera i Mellanöstern.

Däremot hade invandrarna mindre insulinresistens jämfört med de svenskfödda som alltså hade sämre förmåga att tillgodogöra sig insulinet.

Övervikt, fysisk inaktivitet och rökning var viktiga skillnader och sågs mest i invandrargruppen. Framför allt de stressfyllda situationerna som emigrering och arbetslöshet i Sverige var viktiga orsaker till att fler invandrare fick diabetes.

Runt fyra procent av Sveriges befolkning har en känd typ 2-diabetes. I flera länder i Mellanöstern är siffran minst det dubbla."

Klippt från artikeln: Invandrare har allvarligare diabetes, Leva med diabetes, Storstockholms Diabetesförening



"Diabetes hos muslimer

Många aspekter på religionens positiva inverkan på diabetesvården gavs men det finns också problem. Ramadan som är muslimernas fastemånad då det bara är tillåtet att äta efter solens nedgång ställer till problem för diabetiker. Det är dock tillåtet att undantas från fastan men det är inte populärt bland muslimer med diabetes och man kan räkna med att 80% av alla typ 1 diabetiker genomför Ramadan såsom föreskrivet. Hjälpen från sjukvården måste därför inriktas på att hjälpa till att ändra insulindoserna så att hypoglukemier undvikes snarare än att försöka få patienterna att inte fasta."

Rapporter från International Diabetes Federation-mötet 2006, Den 19:e världsdiabeteskongressen genomfördes i Kapstaden i Sydafrika 3-7 december, Diabetolognytt Nummer 1, 2007




"Otroligt nog går många upp i vikt under Ramadan, trots fasta under större delen av dygnet. Orsaken brukar sägas vara att man äter så stora mängder mat vid ett par tillfällen. Det är också populärt med söta drycker som Vimto (eller Coca Cola) för att snabbt få upp energinivån efter att man bryter fastan på kvällen.

Problemet med det är att allt socker snabbt höjer blodsockret, och därmed nivåerna av insulin i blodet. Resultatet blir att all mat man äter just därefter får mycket lättare att lagras in i fettcellerna, därmed ökar risken för viktuppgång.

På morgonen passar det nog än sämre. Inte bara hjälper det fettcellerna att ta upp frukosten, dessutom lär det ge mycket mer hunger under dagen."

Ramadan och Coca Cola,
Kostdoktorn



Och även i Sverige måste invandrare bemötas på ett annat sätt än man bemöter en svensk med samma sjukdom, pressmeddelandet nedan från 2001:

"Vårdpersonalens uppgift är att stödja och hjälpa patienten att förstå vad det betyder att ta hand om sin sjukdom och att ta ansvar för sin egenvård. Detta blir ofta svårare när vårdpersonalen träffar patienter från andra kulturer än den egna. Språksvårigheter och kulturella skillnader är en del av problemet. Andra svårigheter handlar om att förstå hur patienten uppfattar sin sjukdom det dagliga livet. I mötet mellan vårdpersonal och patienter från andra kulturer, uppfattar personalen ofta att problemen består av språk och kulturella faktorer.

Nuha Saleh Stattin har i sitt avhandlingsarbete genomfört en intervjustudie med både invandrarpatienter och vårdpersonal baserad på resultaten från en workshop där personal och patienter deltog för att diskutera de problem som uppstår i mötet. Resultaten visade att personalen och patienterna hade olika uppfattning om problemen. Detta ledde till att Nuha Saleh Stattin intervjuade en grupp arabisktalande patienter om deras uppfattning om att leva med diabetes."

Hur vården kan möta invandrare med diabetes, Pressmeddelande från Uppsala Universitet om avhandlingen "Immigrant Patients with Diabetes: How They Understand, Learn to Manage and Live with their Diabetes"


Och invandrare är överhuvudtaget sjukare än svenskar.

Detta pressmeddelande kommer från Uppsala Universitet 2006:

"Flera rapporter från Socialstyrelsen visar att invandrare generellt sett har sämre hälsa och mer omfattande sjukfrånvaro och förtidspensionering än infödda svenskar. I dessa rapporter visas stora skillnader i sjuklighet mellan män och kvinnor. Kvinnor är betydligt oftare sjuka än män.

Därför är kartläggning av hälsotillståndet hos olika invandrargrupper angeläget, säger Achraf Daryani, som i sitt avhandlingsarbete har karakteriserat hälsotillståndet hos kvinnor som invandrat från Iran och Turkiet. "

Förebyggande hälsoarbete behövs bland invandrargrupper, Forskning.se



Enligt en av kommentatörerna under Knutes blogginlägg om ramadan, är profeten Muhammed uppenbarligen också en hälsoprofet som tagit till matematiken för en rättrogen fasta:


"Svensk konvertit sa...

När man fastar i Ramadan avstår man från mat, dryck osv mellan gryningen och solnedgången och sedan, enligt, profetens tradition, äter man måttligt. Meningen är att man ska fylla 1/3 av magsäcken med mat 1/3 med dryck och 1/3 med luft. Om man följer detta lever man faktiskt ett mycket hälsosamt liv under Ramadan.
Jag har fastat nu i 4 dagar och mådde sådär första dagen och hur bra som helst from. andra dagen. Magen mår mycket bättre än innan jag började fatsa. Förstår inte riktigt "problemet" och kritiken?
/Svensk konvertit"



Jönköpings muslimska församling har några hälsotips från en klinik i Sydafrika att bjuda på så man kommer i form, så att man bland annat kan utföra bönen ordentligt :

Hälso och kost råd inför fastan



dn

torsdag 3 september 2009

Häxprocess

I dagarna har Vita huset utsett en särskild utredare som ska granska CIA:s "tortyr". En häxprocess som visar den nye presidentens oförmåga att ansvara för USAs säkerhet.

Läs mer här

Mer från Hodjas blog

Grekisk halal-skogsbrand

En from muslim skulle bara bränna upp frun med bensin – men då hon tog eld, sprang hon in i skogen.

I området norr om Aten är det skogsbränder överallt. Svenska (danska, tyska osv) kvalitetsjournalister vet naturligtvis genast vilka brandstiftarna är: giriga egendomsspekulanter. Det låter bra och är politiskt korrekt. Här följer en historia, som på ett eller annat sätt har blivit förbisedd av dessa kvalitetsjournalister. Dessutom måste man komma ihåg att i närheten av Aten bor det tiotusentals illegalt invandrade muslimer.

Den grekiska statliga nyhetsbyrån ANA berättar: En immigrant med albansk bakgrund blev i söndags anhållen nordväst om Aten då han ville döda sin fru genom att hälla över henne bensin och sätta eld på henne. Den brinnande kvinnan sprang in i skogen och utlöste därvid en skogsbrand. Hon överlevde och ligger nu på sjukhuset med svåra skador.

Den totala feminiseringen av svenska män



Den svenske pappan Ragnar Bengtsson, 26, har inlett ett experiment som han hoppas ska hjälpa honom att amma sina framtida barn.

I tisdags började familjefadern från Stockholm stimulera sina bröst med en pump i ett försök att producera mjölk.

Upptäckten av gener hos människan som är jämnåriga med jordbruket och städerna visar att vi inte längre är som våra förfäder på den afrikanska savannen för 100.000 år sedan. Den biologiska utvecklingen har förmodligen feminiserat männen. Y-kromosomen krymper.

Men allt beror inte på generna. Som jag skrivit tidigare: De västeuropeiska kvinnorna har förlöjligat och förtryckt sina söners maskulina instinkter och gjort dem till tråkmånsar. Så kommer män från mindre utvecklade länder och lockar med underkastelse.

Muslimska områden är spännande turistattraktioner!

Glöm inte att göra en kulturberikande resa till Rosengård under semestern!
Så här skriver Thomas Landen om vad han kallar en Eurabian Safari

Det är hett i Bryssel. Ramadan har börjat. De troende i den övervägande muslimska stadsdelen Molenbeek får inte äta eller dricka från soluppgång till solnedgång. Icke-muslimska poliser som patrullerar gatorna i Molenbeek i kokheta bilar, får inte heller äta eller dricka. Liksom varje år tidigare under Ramadan, har de fått veta av sin överordnade, Philippe Moureaux, den socialistiska borgmästaren i Molenbeek, att de måste respektera muslimska vanor och att inte "provocera" muslimer genom att bryta mot islamiska begränsningar under Ramadan. I själva verket tillämpas redan islamiska eller sharialagar - för alla - i de muslimska områdena i Bryssel.

Knappt två miles (drygt tre kilometer)från Molenbeek ligger Bryssels European district. En av dess stora glas och betong byggnader är Europaparlamentet, där förtroendevalda från de 27 medlemsstaterna i Europeiska unionen (EU) sammankallas. Dessa 736 ledamöterna (ledamöter av Europaparlamentet) har just återvänt från sitt sommaruppehåll. De är oftast omedvetna om livet i Molenbeek. De flesta av dem besöker aldrig den delen av staden. Det är förmodligen ett klokt beslut, eftersom de muslimska stadsdelarna är kända för att vara osäkra för icke-muslimer. Det är dock synd att Europas politiker är omedvetna om vardagslivet precis runt hörnet. Det betyder att merparten av de 736 ledamöter, vilka utgör den näst största demokratiskt valda församlingen i världen (efter Indien), inte vet hur livet egentligen gestaltar sig i en ständigt växande del av Europas stadsområden. En rundvandring i Molenbeek bör vara obligatorisk för varje ledamot.
Några vänner i Bryssel organiserar entimmesresor genom Molenbeek. De kör i en diskret bil, driven av en invånare som känner till utrymningsvägarna, och med en livvakt. Annars skulle risken bli för stor.

Dessa resor kallas "safaris." Liknande "Eurabien-safaris" är organiserade i andra europeiska städer. En av höjdpunkterna - men absolut inte den farligaste - är en safari i Rosengård, den muslimska delen av den svenska Malmö stad. Man gör ett kort stopp framför Malmös "Jihads körkortsteori" för att ge besökaren möjlighet att ta en snabb överblick .

Shariaområden expanderar snabbt i hela Västeuropa. De är fortfarande begränsade till vad fransmännen officiellt kallar ZUS (zones urbaines sensibles - känsliga stadsområden) men dessa områden växer snabbt. Idag bor åtta miljoner av de sextio miljonerna invånarna i Frankrike redan i en av landets 751 ZUS.

Ramadan är traditionellt den farligaste tiden på året i Europas känsliga områden. Efter solnedgången, upphör Ramadan-förbudet mot att äta, dricka och ägna sig åt sexuella aktiviteter till nästa soluppgång. Ramadan är en period av nattliga fester för muslimer. Unga muslimer är extremt känsliga. Dessa fester urartar lätt till nattliga spasmer i förstörelse, vandalism och våld. Europas Ramadan-upplopp håller ofta på i dagar eller veckor, under vilket hundratals bilar, affärer och offentliga byggnader sätts i brand.

I muslimska länder som Indonesien, trappar polisen upp patrulleringen under Ramadan för att slå ned på olagliga nattliga aktiviteter. Men i Europa har polisen fått order om att inta en extra låg profil för att inte "provocera" muslimsk befolkning. I länder som Storbritannien har poliser fått delta i "Ramadan- medvetenhets- kurser". De har även befallts, "på grund av religiös känslighet," att undvika verkställighet av arresteringsorder för muslimer under Ramadan. Under Ramadan är Europa en krutdurk.

De mest rapporterade Ramadan-upploppen hittills, som rapporterats även av den amerikanska pressen, ägde rum i Frankrike 2005. Efter 2005-upploppen har de franska myndigheterna begärt att media inte rapporterar om vågor av våldsamma oroligheter i ZUS - en begäran som media tycks ha följt. Under Ramadan-upploppen 2005 föreslog flera sociologer att månggifte var en av orsakerna till de omfattande upploppen i muslimska samfund bland ungdomar som saknar en fadersfigur. Denna teori tycks ha imponerat på Frankrikes politiska ledare. Gérard Larcher, Frankrikes dåvarande arbetsmarknadsminister och för närvarande ordförande i den franska senaten förklarade i Financial Times (November 15, 2005) att många äktenskap mellan invandrare leder till antisocialt beteende, såsom brottslig verksamhet. Bernard Accoyer, en ledande parlamentariker av Frankrikes styrande UMP och för närvarande ordförande i den franska nationalförsamlingen (Frankrike's Congress), sa att barn från stora polygama familjer har problem med att integreras i samhället i stort.

Financial Times varnade dock att "Herr Larchers kommentarer kunde ge ytterligare bränsle till debatten och sannolikt reta muslimska och anti-rasism grupper." Uppenbarligen har den franska regeringen varit av samma åsikt, och de har inte följt upp herrarna Larchers och Accoyers ord med hårdare tag mot månggifte. Att ha flera fruar är olagligt enligt fransk lag, men är tillåtet enligt islamisk sharialag. Man beräknar att 30.000 franska muslimer har mer än en fru och att mer än 250.000 människor lever i polygama familjer.

Toleransen för sharia-polygama äktenskap är inte begränsad till Frankrike. I Norge råder Islamic Cultural Center Norge (ICCN), en invandrarorganisation som subventioneras av norska staten, muslimer att ta flera fruar "eftersom månggifte är fördelaktigt och bör tillämpas när omständigheterna medger ett sådant förfarande."
I Storbritannien har lagstiftarna antagit en liberal inställning till månggifte för muslimska män och skapat skattelättnader för andra, tredje och fjärde fruar. I februari varnade baronessan Sayeeda Warsi, en konservativ förebild av muslimskt ursprung, att allt fler muslimska män som gifter sig med fyra fruar i Storbritannien håller på att bli ett hot mot samhällets sammanhållning. I Nederländerna har myndigheterna officiellt registrerat polygama äktenskap för icke-nederländska medborgare från Marocko, Egypten, Pakistan och andra muslimska länder. Amsterdams kommun medgav att myndigheterna där registrerat nederländska medborgare (av islamiskt ursprung) med flera fruar. Belgien erkänner polygama islamiska äktenskap. Denna månad meddelade socialvården för staden Antwerpen att 45 socialbidragstagare har två eller flera makar.

Polygama invandrare missbrukar socialförsäkringssystemet genom att kräva statliga förmåner för flera hustrur. I Frankrike beviljas uppehållstillstånd endast till polygama familjer om de två fruarna inte bor på samma adress, vilket innebär att dessa familjer erhåller dubbla bostäder, barnbidrag och andra sociala förmåner.

Erkännandet av polygama äktenskap med muslimska män visar att sharialagen redan har accepterats i många europeiska länder, där månggifte brukade vara olagligt - och fortfarande är olagligt för icke-muslimer. De har underförstått accepterat ett system med "juridisk apartheid", med olika rättssystem för muslimer och icke-muslimer. Beslutet att undvika att arrestera muslimer under ramadan "på grund av religiös känslighet," och behandla muslimer och icke-muslimer annorlunda, bekräftar att det finns två rättssystem. Det är svårt att se hur dessa två rättsliga system kan fortsätta att existera inom samma område. I slutändan kommer en av de juridiska systemen att råda. Beslutet av Molenbeeks borgmästare, att icke-muslimska poliser måste respektera Ramadans föreskrifter, visar vad nästa steg blir om Europas myndigheter misslyckas med att beivra landets befintliga lagar för muslimska invandrare; införandet av sharia för alla, icke -muslimer och muslimer. Medan Europas muslimer håller sin Ramadan, är detta värt att begrunda för Europas icke-muslimer.


onsdag 2 september 2009

Alla kulturer är inte lika goda

I Köpenhamn ska en moské byggas med pengar från Iran och med imamer utsedda av makthavarna där. Därmed struntar politikerna i grundlagen, skriver Spydpigen:

Grundlovens Kapitel VII.
§ 67. Medborgarna har rätt att förena sig i samfund för att dyrka Gud på ett sätt som stämmer med deras övertygelse, däremot får ingenting läras eller företas som strider mot god sed och allmän ordning.

"Moskén är en triumf för Ahmadinejad. Den blir ett stort problem för Danmark och underrättelsetjänsten," säger professor Mehdi Mozzafari, från Institut för Statskunskap vid Aarhus Universitet. Han har iransk bakgrund. Politiken

Det ser alltså ut att bli ännu mer av multikultur (islam) på andra sidan Sundet. Köpenhamn är inte sig likt.

"Tar du en promenad på Nörrebro i Köpenhamn finns det risk för att du blir stoppad och kroppsvisiterad av en gängmedlem. Även om du inte på något sätt är inblandad i gängkriget." Skriver HD

Läs vidare: Status över multikulturen på Nørrebro

tisdag 1 september 2009

Fotbollssupportrar (?)

"Vanliga trevliga svenska grabbar" uppträder knappast maskerade. Det har dykt upp en ny generation svenska fotbollssupportrar som uppenbart hämtat sin inspiration hos AFA-huliganer och andra multikulturalister.

Det är fruktansvärt elakt att välta gravstenar, som hände i Malmö igår. De som begravt sina anhöriga fäller tårar.

Det börjar bli som i England som är begåvad med en hel generation som vi i Sverige inte ens kan fatta hur körda de är. En brittisk rapport visar att en tredjedel av brittiska flickor mellan 13 och 17 år har utsatts för sexuella trakasserier av sina pojkvänner. En av fyra i samma åldersgrupp har dessutom blivit slagen av sina partner.

Pöbel tände eld på skolfrökens hår

Frankrike: upprepade attacker mot kristna kyrkor

Den 9 juli 2009 blev kapellet i La Croix-de-Metz i staden Toul föremål för allvarlig skadegörelse: blyinfattade fönster krossades, klockstapelns kors täcktes med en svart flagga, och prästen hotades.

Den svarta flaggan (nedan) som placerades på korset är i själva verket den islamiska flaggan för krig, jihad.



Detta fick ingen uppmärksamhet i de traditionella medierna, medan däremot graffiti som klottrades på en moské i Toul vid ungefär samma tid blev en förevändning för utvidgade polisutredningar, upprörda media och myndigheter, och utfästelser från katolska ledare om att främja kärlek och förståelse mellan religionerna.

Gallia Watch, Europe News