Att vända den andra kinden till har nått en kritisk punkt

I osämjan mellan Malaysias folkgrupper om vad Gud ska få kallas har nu minst tio kyrkor vandaliserats. Det väckte vrede att Kuala Lumpurs Högsta domstol i Malaysia bestämde att det är förenligt med lagen att använda ordet "Allah" i icke-muslimsk litteratur.

Det handlar emellertid om mycket mer än att sanktionera namnet för Gud bland icke-muslimer i stater med muslimsk majoritet. Begränsningen av yttrandefriheten i Malaysia gör det särskilt svårt för muslimer som konverterar till kristendomen. Redan nu erkänner inte den malaysiska regeringen deras konvertering och äktenskap och anser fortfarande att deras barn är juridiska muslimer.

Med 60,4 procent muslimer har Malaysia passerat den kritiska punkt då man kan räkna med obehindrad förföljelse av icke-troende och av andra religioner, sporadisk etnisk rensning (folkmord), och att sharialagar används som vapen mot de otrogna.

I Egypten är det ännu värre. Ungefär tio procent av befolkningen är kristna kopter, medan den stora majoriteten är muslimer. Kristna har dödats, blivit bortrövade och våldtagna. Kyrkor har attackerats.

Koranens gud beordrar direkt muslimer att döda sina fiender. Koran 2:190-191: “Bekämpa för Allahs skull dem som bekämpar dig. Och döda dem var du än finner dem.”

Låt vara att de kristna i Malaysia använder ordet "Allah" men de har nog blivit varse att islams gud inte är den samma som Bibelns gud.

Kristus, som omtalas som fredens prins och lammet, var världens största pacifist och anhängare av fred:

“Ni har hört det bli sagt ‘Du skall älska din granne och hata din fiende’. Men jag säger er, älska era fiender, välsigna dem som förbannar er, gör gott för dem som hatar er och be för dem som utnyttjar och förföljer er.” (Bergspredikan).