Petition mot sharia i Sverige

STOPP FÖR SHARIA !


Att inte skriva under - det är att stötta sharialagarna! Vad väljer du?


Uppropet STOPP FÖR SHARIA
INITIATIVTAGARE till Uppropet STOPP FÖR SHARIA: DAG SELANDER utgivare av MXp och HANS C PETTERSSON utgivare av JIHAD I MALMÖ. Vi vill gärna se att läsarna av våra bloggar sprider infon om Uppropet vidare. Vi önskar en god uppslutning med namn- underskrifter för Uppropet. Namninsamlingsperioden pågår preliminärt ett par månader. Sedan sänder vi Uppropet med namnunderskrifterna till Sveriges Riksdag, att. Riksdagens ledamöter.

Läs och skriv under här. Jag har redan gjort det!
Stopp för sharia Petition

Hedersrelaterat våld

Hur samhällsfarlig är ramadan?

Ibland kallas Ramadan för muslimers "fastemånad", vilket inte stämmer. Under dagen får de inte äta någonting men vid solnedgången startar matorgien. Chaufförer, läkare och andra yrkesgrupper vacklar hem från jobbet omtöcknade av hunger.

Läs vidare >>

Muslimfeministisk agenda

Rubriken är en travesti på "Queerfeministisk agenda" av Tiina Rosenberg. Queer vill riva upp det heterosexuella samhället till förmån för homosexuellas syn på sex och sam- levnad, inklusive att polyamorösa förhållanden ska legaliseras. Samma syn finns inom islam, man vill riva upp det samhälle vi ser idag och skapa ett samhälle med mer strikta könsroller och polygami, men bara för mannen.
Jag gör inte anspråk på att ha gjort en heltäckande analys av muslimska konvertiter och deras situation i Sverige, men jag har försökt att syna delar som jag anser är viktiga för kvinnor i ett försök att förstå ett nytt fenomen inom feminismen.

Fler och fler unga svenska kvinnor konverterar till islam. De klär sig i slöja och burka, sitter hemma eller tar hand om hem och barn medan mannen arbetar. Hon lyder också mannen som en god muslimsk kvinna. Det finns ingen tydlig konsensus bland dessa, men vissa mönster tycker jag kan skönjas i deras sätt att förhålla sig till sig själva och omgivningen.

De kallar sig inte sällan muslimfeminister och det låter i mina ögon som en total mot- sats, eftersom islam förknippas med underkastelse. Men F!-feminismen finns ju, en typ av feminism jag aldrig trodde kunde uppstå bland kvinnor som anser sig medvetna om könsroller och kvinnors utsatthet.

Muslimfeminister förefaller mig också arbeta emot kvinnans frigörelse, en frigörelse vissa muslimska kvinnor vill ha. Muslimfeminismen har stora likheter med den anti- feministiska rörelsen som finns i Sverige och Europa idag. Där frågor om kvinnans barnaförande och motstånd mot abort och preventivmedelsanvändning är centrala,
och synen på att kvinnor har sin plats i hemmet och mannen ute samhället.

För svensk feminism har kvinnors rättssäkerhet varit ett mycket viktig fråga. Kvinnans underordning under mannen har också successivt förändrats och kvinnor har lyckats ta en större plats i det svenska samhället. Inte utan att kvinnors liv, hälsa och säkerhet har skadats, men kvinnor har ändå lyckats. Lagstiftningen säkrar idag kvinnor på många olika sätt på arbetsplatser, i hemmen och ute i samhällslivet.

Åtskilliga människor anser att muslimer inte ska segregeras, lever de i det svenska samhället löser sig många problem. Muslimfeministerna tar sin plats i hemmet, och mannen ska vara en del av samhället, som muslimer lever i de muslimska länderna. Dessa olika bilder av var muslimska kvinnor ska befinna sig för att svenska samhället ska bli stabilt, krockar med varandra.


Religionen och dess utövande är en mycket dominerande del av konvertiternas liv, och de konverterade är ofta ännu mer islamistiska än kvinnor som föds inom islam.
"I Guds, Den Nåderikes, Den Barmhärtiges Namn", är en hälsningsfras som ständigt uttalas och skrivs. De jämför sina tvätt- och bönestunder, fem gånger om dagen på fem minuter, med en rökpaus.
Betyder det också att religionen skapat ett beroende så de måste be på ett rättroget sätt? Varför måste bönen underkastas ritualer? Den kristna bönen behöver inte underkastas en viss ritual, människan är fri att bedja från hjärtat i vilken situation som helst.


En konvertit har gett mig svar hur konvertiter ser på kvinnans ställning i islam:

Även konvertiter accepterar polygami, men hakar ofta på att Muhammed rekommen- derar att man bara tar en, högst fyra kvinnor, och att det ska fördelas rättvist mellan kvinnorna.
"Fyra fruar: På den tiden då Koranen kom till Mohamad saw, så hade män väldigt ofta hur många fruar som helst. För att minska detta fick Mohamad uppenbarelsen om att endast ta max fyra fruar OM mannen kunde behandla dem likadant. Dvs, exakt likadan klänning, exakt lika mycket kärlek, exakt lika många barn, exakt lika mycket sex, exakt lika mycket pengar och mat osv. Det är näst intill omöjligt och det står även i koranen. "ta blott en enda"

Att kvinnor får arbeta enligt islam stödjer de på att Muhammed sa att man alltid ska söka kunskap.
"Arbete och skola för kvinnor: Väldigt acceptabelt. Profeten Mohamads fru Khadija drev ett eget företag och Mohamad arbetade under henne. Det står i koranen att man ska alltid söka efter kunskap."

Kvinnors rättigheter till eget ägande;
"Kvinnan får ingenting äga: Jo. Det står såhär i koranen : Malikiterna tillåter kvinnan att vara vårdnadshavare och förmyndare."
Betyder detta att de anser att kvinnan äger sina barn?

Kvinnors rätt till sin egen kropp och liv:
"Mannen äger kvinnan: I kristendomen tar kvinnan mannens efternamn vid giftermål för att visa att hon hör ihop med honom. I Islam bär kvinnan kvar sitt egna efternamn efter äktenskapet trädit i kraft. Detta eftersom hon är sin egen. Ingen ska sätta sitt namn på henne."
Det enda kvinnan har i islam är tydligen sitt eget namn.

"Kvinnan är mindre värd, hon ärver enbart hälften vid arv: Detta är sant, att hon ärver mindre än mannen. Detta beror på att mannen har försörjningsplikt, det har inte kvinnan. hon gör precis vad hon vill med sina pengar. Mannen måste försörja sig och sin familj, han kan aldrig kräva pengar från henne. Om kvinnan väljer att dela med sig så är det positivt, men ingenting hon måste göra i skillnad från mannen. Om nu kvinnan ärvde lika mycket som mannen men ingen försörjningplikt har, blir det inte orättvist då? Han måste dela med sig, inte hon. Det har inte med mindre värde att göra. Kvinnor som inte är/inte kommer att gifta sig med en man får däremot samma summa som mannen."
Varifrån får hon pengarna? Sina föräldrar?

"Jämlikhet: I koranen står det: "Kvinnor hava ock samma rättighet mot mannen, som männen emot dem, såsom tillbörligt är" Det står oxå "De rättrogna, både män och kvinnor, äro varandras beskyddare" profeten skall ha sagt "kvinnor är männens systrar".

Kvinnlig könsstympning: "Det existerar i arabländerna och afrikanska länder, men avråds i Islam."
Jag har aldrig sett att det avråds inom islam, mer än av kvinnor som inte vill ha denna tortyr kvar.


I Koranen och sharialagen regleras sexualiteten och våldtäkt existerar inte i äktenskapet.
1963 fick gifta kvinnor rättsligt skydd i svensk lag, innan dessa "kunde kvinnor inte våldtas" i ett äktenskap.
I Koranen och sharialagarna som också utgör lagstiftningen i muslimska länder regleras våld mot kvinnor, hur mycket våld mannen får använda och varför, det kallas att aga sin kvinna.
I svensk lag är våld mot kvinnor kriminaliserat och ska lagföras som ett brott, inte bara mot kvinnan utan som ett brott mot samhällets lagstiftning.

I muslimska länder används slöjan och burkan som en "feministisk strategi", om de är beslöjade och täckta anser de att männen inte kan förbjuda dem tillträde till platser där kvinnor inte har rätt att vistas. I Sverige använder unga konvertiter slöjan för att de vill markera mot det svenska samhället att de nu är muslimer och följer islam.

Samma konvertit har lämnat mig ett svar på varför kvinnor använder slöja idag inom islam:
"Slöjan: På profeten Mohamads tid var det väldigt vanligt att kvinnor sågs som leksaker. De våldtogs och männen såg ner på kvinnorna ordentligt.
Slöjan gjorde att männen inte längre såg de som sexobjekt. Sorgligt nog behövdes en slöja pga männens sexuella känslor och synsett. Det borde vara männen som ska kontrollera sig själv istället för att kvinnan ska behöva dra på sig en sjal. Men tills männen lärt sig att hålla sina tredje ben i styr så var/är slöjan ett bra hjälpmedel."

Frågan infinner sig, när ska männen ens börja hålla sig i styr?
I Mellanöstern är synen på den västerländska kvinnan som en hora, för att hon inte klär sig i slöja och burka och för att hon har frihet att röra sig var hon vill, en vanlig religiös och politisk propaganda. Det blir en varning till muslimska kvinnor i Mellanöstern att inte vara som kvinnor i väst, de syndiga, snuskiga kvinnorna.

I Sverige har vi en lagstiftning som gör att kvinnor har rättsligt skydd då hon "rör sig fritt", det handlar om jämställdhet. Därför är slöja och burka inte ett medel för att skydda sig. Även om muslimska kvinnor och män, konvertiter av bägge könen mer och mer agerar för att deras kvinnor och barn ska täcka sig och vara åtskilda i många sammanhang. Det är ofta ett tecken på att man är en god muslim, men anses också skydda kvinnor.

Svenska kvinnor som konverterar ser det också som naturligt att barnen fostras in i faderns religion, dvs islam. Den svenska feminismen anser att ingen, varken modern eller fadern har rätt att bestämma över barnets tro, och det finns inget tvång att fostra in barnet i en religion. Att låta mannens religion styra barnets fostran är mycket patriar- kalt och det är inte feminism att stödja patriarkatet.

Enligt koranen och ahadith har man rätt att slå barnet som man vill och anser att det behövs för fostran av det. Jag vet konvertiter som accepterar barnaga och inte sällan själva slår sina barn. I andra fall står mannen för misshandeln, men de ser på och accepterar den. De stödjer mannen i hans fostran.

Konvertiten berättar också att skilsmässor inte är något problem, iallafall inte i Egypten:
"Vårdnad av barn vid skiljsmässa: Vid en skilsmässa får modern vårdnaden av barnen både pojkar och flickor till dess att de fyller sju år. I Egypten är det dock så att mamman får vårdnaden av sonen till han är 10-12 år och flickan till hon är 15-16 år. Mannen har dock lov att träffa barnen hur mycket han vill. Detta är det som rekomenderas ifall parterna är osäkra. Ifall modern är instabil så får mormodern eller fadern vårdnaden. Självklart får mannen och kvinnan komma på en egen vårdnadsplan. Det är det bästa."
Kan en far någonsin vara instabil enligt denna lagstiftning?


Det är möjligt att det fungerar att leva som kvinna under islam i Sverige, men vad händer då kvinnan inte längre lyder? Vad händer om hon blir misshandlad och vill skiljas, vems lag gäller då? Mannens muslimska sharialag, eller den svenska? Vilken lag kommer kvinnan själv att följa? Kommer hon alls att skydda sina barn och kräva enskild vårdnad för att exempelvis kunna skydda sin dotter mot sexuella övergrepp från barnets far eller från släkt? Eller är mannen den som ska styra i familjen, och hon är lojal? Vilket stöd har en konvertit i en familj där mannen och islam är så dominerande?

Jag har hittills inte sett en enda lagtext i sharia som skyddar barn vid misshandel och sexuella övergrepp, eller som ger kvinnan rätt att skydda, men det är möjligt att det finns. Eftersom kvinnan har väldigt lite rättigheter inom islam och ofta saknar egen inkomst, blir hon oerhört utsatt i ett miss- handelsförhållande och det blir svårt för henne att skilja sig.
Eftersom ett muslimskt äktenskap inte anses basera sig på kärlek så lär kvinnan inte kunna vända sig till en imam för att får råd och stöd, eller klaga hos mannens släkt då han visar intresse för andra kvinnor och gör saker som kvinnan upplever som kärleks- löst.

Många kvinnor har lämnat sina föräldrar totalt i samband med konverteringen, kvinnan väljer själv att ta avstånd från sina föräldrar som inte accepterar att hon konverterat, eller oroar sig för hennes situation. Mannens kontroll av kvinnan kan också ha lett till att hon minskat eller helt brutit kontakten med sin ursprungliga familj. Hon tillhör mannen, enligt islam. Det kan vara svårt att etablera kontakten igen för dessa kvinnor och de står ensamma.


Muslimer anser att vi alla egentligen är muslimer, så den som väljer att bli muslim egentligen inte konverterar, utan reverterar. Dessa är en revertit.

En annan ung kvinna, en muslimsk konvertit, gav mig sin syn på vad islam handlar om:

Gud (allah) gav människan fri vilja och jag fastar och jag konverterade till islam för att jag själv villle det. Visste ni föressten att i islam, kristendomen och judendomen har vi samma gud? Det finns bra muslimer och dåliga muslimer precis som det finns bra kristna och dåliga kristna. Inte påstår vi att ni är pedofiler för några dåliga katolska präster roar sig med sedfövärv inte heller påstår vi att ni alla är för självmord för att det förekommer självmordsekter. Kom igen nu ni fattar vad jag menar. Jag tycker inte att ni ska utala er om saker som ni vet så lite om utan att ta reda på fakta. Jag vet att er rädsla beror på okunskap och undermedvetet hat pga all dålig media. om ni törs så gå gärna in på islamguiden.com och ägna en stund till att lära er något så ni kan ha en grund till era påståenden. Fast och andra sidan så kanske ni skulle känna er dumma som gått runt och burit på så mkt onödigt hat. Tänk på att varje främling ni möter kan vara en vän ni ännu inte lärt känna och tänk vad mkt krig vi skulle slippa i världen om alla slutade att hata.
Mvh Veroniqa


Det är typiskt att kritik av religionen nästan uteslutande framställs som ett hat mot islam och som ett hat mot muslimer. De måste få leva precis som de själva vill, annars är det hat, som leder till krig. Det dras stora växlar på kritiken emot islam inom muslim- ska kretsar.

Hennes text verkar också vara ett slags försvar mot kritik hon känner till, som inte sällan framförs mot synen på profeten Muhammed som den perfekta människan, men som islam och dess anhängare anser att han är. Det finns historiska källor där man vet hur han framlevde sitt liv, och det handlar inte om en perfekt människa. Har man profeten Muhammed som förebild för sitt liv får man stora problem i det svenska samhället.
Inte på grund av att det är sekulärt, utan på grund av att vår lagstiftning, tack och lov, sedan länge kriminaliserat de handlingar som ingår i före- bilden.




Hedersrelaterat våld

De gröna skojarna byter fot

Det svenska miljöpartiet "de gröna" har i alla år ägnat sig åt röstfiske genom att låtsas vara emot EU. Nu när det bränner till och Sverige genom Lissabonfördraget riskerar att upphöra vara en suverän stat, då byter de gröna skojarna fot och gillar läget.

När Lissabonfördraget är genomfört kommer Turkiet att bli medlem av EU och islams offensiv att öka farten. Vi bör inte glömma att Europaunionen under den förra muhammedkrisen vägrade att försvara Jyllands-Postens solklara rätt att trycka vad den vill. Danmark fick ensamt ta konfrontationen med den islamiska världen. EU är inget att hålla i handen, tvärtom, räcker man fram lillfingret tar det likt islam och hugger av hela handen.

På dagordningen står censur och självcensur och begränsning av tryckfriheten. Viljelösa politiker som tar ordet islam bokstavligt = underkastelse. Och bland dessa tillskyndare av muslimsk massinvandring står det svenska miljöpartiet i första ledet. I själva verket är miljöpartiet EUs röst i Sverige.

I miljöpartiet har vi att göra med rutinerade extremister som kommit på att deras parti och islam har samma gröna färg. Miljöpartisterna Yvonne Ruwaida och riksdagsman Mehmet Kaplan vill hindra Säpo från att spana efter terrorister:

"Under en längre tidsperiod har enskilda muslimer med ursprung i Mellanöstern eller Somalia vittnat om hur Säpo konsekvent kartlagt och misstänkliggjort deras liv."

Ruwaida & Co. är knappast avvisande till EUs samarbete med arabländerna, det så kallade Eurabia, eller till EUs enorma ekonomiska stöd till Palestina. Därför är det bara läpparnas bekännelse när hon påstår att hon är emot EU.

Ett exempel på EUs islamfjäsk är det senaste fallet med EG-domstolen, som vill tvinga Danmark att ändra sin lagstiftning för att underlätta anhöriginvandring från Mellanöstern och Afrika.

Lösningen på världens miljöproblem enligt Miljöpartiet:

Halalslakt och integration

Statsrådsberedningen
Statsminister Fredrik Reinfeldt
Jordbruksdepartementet
Jordbruksminister Eskil Erlandsson v g diarieför tack

I Er iver att fjäska för muslimerna besöker Ni Stockholmsmoskén, bjuder in muslimska företrädare till dialog på Rosenbad samt högtidlighåller Arabförbundens dag i demokratins högborg – Sveriges riksdag.

Nu har Ni som krona på verket besökt ett halalslakteri. Jag förmodar att Ni slapp bevittna djurens dödsångest och hur livet sakta under många, långa minuter rinner ur de plågade djuren efter snittet i halsen.

På bilden i DN av Er och Era guider Samman Hussein och Nemir Zetali på Qibbla Halal Kött i Johanneshov såg det hela ju hur trevligt och oblodigt ut som helst!

Med kännedom om muslimernas välutvecklade känsla för iham – svindel – och taqija - rätten att ljuga och föra bl a myndigheter bakom ljuset, när det gagnar islam eller dem själva var allt förmodligen väl tillrättalagt och alla spår efter blodbaden avlägsnade inför Ert besök.

I sitt standardsvar på frågor om halalslakt hävdar Eskil Erlandsson att ”regeringens inställning är att djur ska behandlas med respekt och värdighet.” Anser Ni att de djur som utsätts för halalslakt behandlas med ”respekt och värdighet”? Respekt för djuren och deras värdighet har – som bekant (?) - aldrig varit ett utmärkande drag i islam.

Jordbruksministern påstår också att ”all slakt utan bedövning är förbjuden i Sverige – det gäller även halalslakt”. Hur efterlevs och övervakas detta? Jag betvivlar att det finns en svensk veterinär eller annan tillsyningsman - t ex en statsminister - närvarande vid varje halalslakt. Eller…?

Jordbruksministerns floskelsamling fortsätter: ”Precis som vid all slakt är det viktigt att den person som sköter bedövning och slakt har tillräcklig erfarenhet och kunskap.” Återigen: hur och av vem/vilka kontrolleras denna ”erfarenhet och kunskap”?

Jag befarar att jordbruksministerns ”krav” på ”respekt och värdighet” mest är en from förhoppning; ännu en av de dimridåer, som regelmässigt läggs ut som försvar för det mångkulturella projektet!

Halalslakt – en del av integrationen?

Ni anser uppenbarligen att halaslakt skall utgöra en del av regeringens integrationspolitik och kamp mot segregationen: ”Att det inte finns halalkött i de stora butikerna får aldrig bli ett skäl till att många invandrare vill stanna i Rinkeby eller på Rosengård.”

Det finns säkert helt andra skäl till att de stannar i Rinkeby och Rosengård. Många utlänningar har bosatt sig i Rosengård, Bergsjön, Hammarkullen, Ronna, Fittja, Rinkeby, Tensta etc etc för att enligt egen utsago ”slippa Sverige.” Där kan de leva utan att arbeta och utan att behöva lära sig svenska. Där har de sina moskéer, sina egna förskolor och skolor, sina egna socialkontor, sina egna läkare, affärer, kaféer, restauranger, sin egen kat-försäljning etc etc.

Där behöver de aldrig komma i kontakt med det förhatliga svenska samhället. I DN den 18 juli 2001 kunde man läsa att ”Invandrarna har det faktiskt så bra i Rosengård att de inte vill flytta härifrån. Här slipper de konfronteras med det främmande svenska sättet att leva.”

Där lever de inte bara i en självvald isolering från det svenska samhället. Där lever de segregerat även inom sina egna gränser: araber bor för sig, somalier för sig, serber för sig, kosovoalbaner för sig osv osv. Det blir förmodligen lugnast så.

”Den moderata frihetskampen måste också handla om att ge egenmakt till nysvenskarna, stötta integrationen och få bort en massa onödiga regler som skapar värdegrundskrockar i det svenska samhället. Det är en uppgift för alliansregeringen.”

Den uppgiften torde alliansregeringen – precis som den förra regeringen – gå bet på. En av Era berikare – Michael Alonzo punksångare och f d byråchef på Kulturdepartementet – har uttryckt utlänningarnas självvalda avståndstagande från svenskarna och det svenska samhället på sitt eget vältaliga sätt. I en intervju i en film finansierad med skattemedel sade han:

”Svenskarna dom… jag menar det är klart att dom får bo här också. Dom frå bo här också och jag har inget emot det bara dom inte försöker beblanda sig för mycket med oss, va. Dom får va’ som dom e’. Dom har sin kultur, javisst, skitbra. Käka er jävla surströmming. Det är helt OK, men inte i min port liksom. I Sverige lever det invandrare och ju mer vi lever tillsammans och ju mindre vi slipper ha svenskarna i närheten ju bättre mår vi.” I sin film konstaterade han också att ”vi våldtar deras barn. Dom tycker om det, faktiskt.” Han sjöng vidare en sång med titeln ”Fy fan svenska flicka” tillägnad ”alla blonda, vackra, blåögda, jävla kräk.”

Lucianatten 1994 – det vill säga åtta dagar efter Stureplansmassakern – framträdde Alonzo i ett extremt våldsfixerat sammanhang och sjöng sin sång: ”Död, död, död åt alla präktiga blonda vikingar … Ni kommer att drabbas av en terror som kommer att förfära er” samt ”jag hatar er, era jävla arschlen.”

Mot denna bakgrund är det bara att önska statsministern lycka till med integrationen!

Men att sälja halalslaktat kött på Ica och Konsum torde knappast hjälpa! Tror man på det konceptet tror man förmodligen också att jorden är platt, att månen skall trilla ner, att tomten kommer med julklapparna och storken med de små barnen.

Det dunkelt tänkta…

Vad menade Ni f ö med att ”stötta integrationen och få bort en massa onödiga regler som skapar värdegrundskrockar i det svenska samhället”? Är det vårt svenska djurskydd, som successivt skall avskaffas för att möta de muslimska kraven bl a på halalslakt utan bedövning?

Avslutningsvis…

Vi är många svenskar som inte vill konfronteras med halalslaktat kött i våra livsmedelsaffärer. Det kanske vore lämpligt att någon enda gång ta hänsyn till ursprungsbefolkningens krav och önskemål!

De som kritiserade den grymma, barbariska och otidsenliga slaktmetoden fick det föga statsmannamässiga svaret ”Ja men ät nåt annat då.” Varför ger Ni inte det rådet till muslimerna som - på grund av sina religiösa och vidskepliga vanföreställningar - inte kan acceptera våra slaktmetoder?

Jag ber Er notera att frågorna i detta brev icke är retoriska utan kräver konkreta svar, tack!

Inger-Siv Mattson, f d internationell sekreterare vid ett statligt forskningsråd
Alphyddevägen 55, 131 35 Nacka

PS. F ö hjälper det inte alliansregeringen i valet 2010 hur mycket ni än fjäskar för muslimerna m fl så kallade ”marginaliserade” grupper. De kommer ändå att rösta på (s) eftersom de förknippar namnet ”socialdemokraterna” med ordet ”socialbidrag”! Dessutom har ju Mona Sahlin lovat dränka förorterna i skattemiljoner/miljarder när de vunnit valet! DS

Unga flickor borde gå säkra i vårt samhälle

En flicka som är under 15 år utsattes i lördags för en gruppvåldtäkt i Landskrona. Tre 15-åringar misstänks för grov våldtäkt mot barn. En av dem dömdes tidigare i år för att ha varit drivande i en brutal gängmisshandel av tre flickor på en lekplats.

Varifrån har de fått sitt kvinnoförakt? Är det mellanöstliga värderingar som de har med sig? I Saudiarabien råder grotesk könsapartheid, kvinnorna måste vara täckta från topp till tå med en liten springa för ögonen, får inte köra bil och är portförbjudna från de flesta yrken. En kvinna som råkar ut för våldtäkt bestraffas med 90 piskslag, om det är en gruppvåldtäkt får hon ännu fler. Är det sanningen om Landskrona, att sådana idéer rör sig i dessa pojkars huvuden?

Unga flickor borde gå säkra i vårt samhälle. Nu måste de bli ändring!

Mer om Landskrona: 19-åring sköts ner

Hur mycket islam kan en fri civilisation tolerera?

Följande är hämtat från Peter Hammonds bok ”Slavery, Terrorism and Islam: The Historical Roots and Contemporary Threat”.

* * *

Islam är inte en religion, inte heller en kult. Det är ett komplett system.

Islam har religiösa, juridiska, politiska, ekonomiska och militära komponenter. Det religiösa inslaget är en täckmantel för alla de andra komponenterna.

Islamisering uppstår när det finns tillräckligt med muslimer i ett land för att agitera för sin så kallade "religiösa rättigheter."

När politiskt korrekta och kulturellt förvandlade samhällen går med på "rimliga" muslimska krav på sina "religiösa rättigheter", får de också de andra komponenterna på köpet. Så här fungerar det (källa till procenttalen: CIA, The World Fact Book 2007):

I länder med omkring 1 procent muslimer betraktas de som en fredsälskande minoritet och inte som ett hot mot någon. Faktum är att de kan visas som färgstarka förebilder i artiklar och filmer:

USA -- Muslim 1.0%
Australien -- Muslim 1.5%
Kanada -- Muslim 1.9%
Kina -- Muslim 1%-2%
Italien -- Muslim 1.5%
Norge -- Muslim 1.8%



Vid 2 % och 3 % börjar de rekrytera från andra etniska minoriteter och missnöjda grupper i fängelser och gatugäng:

Danmark -- Muslim 2%
Tyskland -- Muslim 3.7%
Storbritannien -- Muslim 2.7%
Spanien -- Muslim 4%
Thailand -- Muslim 4.6%



Från 5 % utövar de ett orimligt inflytande i förhållande till sin andel av befolkningen.

De satsar på att införa halal-mat, och därigenom säkerställa livsmedelsjobb för muslimer. De ökar trycket på stormarknader att ha halalmat på sina hyllor - med åtföljande hotelser om inte kraven följs:

Frankrike -- Muslim 8%
Filippinerna -- Muslim 5%
Sverige -- Muslim 5%
Schweiz -- Muslim 4.3%
Nederländerna -- Muslim 5.5%
Trinidad & Tobago -- Muslim 5.8%



Vid denna punkt kommer de att arbeta för att få den styrande regeringen att tillåta dem självstyre enligt sharia, den islamiska lagen. Det slutliga målet för islam är inte att omvända världen, men att etablera sharia över hela världen.

När muslimerna når 10 % av befolkningen ökar laglösheten som ett sätt att klaga över deras villkor (Paris, bilbränder). Alla icke-muslimska åtgärder som kränker islam kommer att leda till uppror och hot (Amsterdam, Mohammed-karikatyrerna).

Guyana -- Muslim 10%
Indien -- Muslim 13.4%
Israel -- Muslim 16%
Kenya -- Muslim 10%
Ryssland -- Muslim 10-15%



Efter att ha nått 20 % förväntas hårresande upplopp, jihadistiska militära formationer, sporadiska mord och nerbrända kyrkor och synagogor:

Etiopien - Muslim 32,8%

Vid 40 % kan väntas omfattande massakrer, ständiga terrorattacker och militär krigföring:

Bosnien -- Muslim 40%
Chad -- Muslim 53.1%
Libanon -- Muslim 59.7%



Från 60 % kan man räkna med obehindrad förföljelse av icke-troende och andra religioner, sporadisk etnisk rensning (folkmord), användning av sharialagar som vapen och Jizya, den skatt som utkrävs av de otrogna:

Albanien -- Muslim 70%
Malaysia -- Muslim 60.4%
Qatar -- Muslim 77.5%
Sudan -- Muslim 70%



Efter 80 % väntar statligt utförd etnisk rensning och folkmord:

Bangladesh -- Muslim 83%
Egypten -- Muslim 90%
Gaza -- Muslim 98.7%
Indonesien -- Muslim 86.1%
Iran -- Muslim 98%
Irak -- Muslim 97%
Jordanien -- Muslim 92%
Morocko -- Muslim 98.7%
Pakistan -- Muslim 97%
Palestina -- Muslim 99%
Syrien -- Muslim 90%
Tajikistan -- Muslim 90%
Turkiet -- Muslim 99.8%
United Arab Emirates -- Muslim 96%



100 % kommer att inleda fredsprocessen "Dar-es-Salaam" – Islams fredliga hus. Det är tänkt att fred ska råda eftersom alla är muslimer:

Afghanistan -- Muslim 100%
Saudiarabien -- Muslim 100%
Somalia -- Muslim 100%
Jemen -- Muslim 99.9%

Naturligtvis är det inte så. För att tillfredsställa sin blodtörst börjar muslimer döda varandra av en rad olika skäl.

"Innan jag var nio hade jag lärt mig det arabiska livets grundläggande regel. Det var jag mot min bror, jag och min bror mot vår far, min familj mot mina kusiner och klan, klan mot stam och stam mot världen och oss alla mot de otrogna." Leon Uris, "Haj"

Det är bra att komma ihåg att i många, många länder, såsom Frankrike, är den muslimska befolkningen centrerad runt getton baserade på deras etnicitet. Muslimer integreras inte i samhället i stort. Därför utövar de mer makt än deras nationella procentandel visar.

Källa: Virtue Online - Culture Wars : What Islam Isn't.
Vielen Dank für die Fotos zu Gegenstimme.

7000 personer, varje år

7000 personer som ska utvisas från Sverige "försvinner" - varje år!
De flesta av dem är från Afghanistan, Somalia och Irak.

Undrar vart de tar vägen?

Och naturligtvis sina returbiljetter skulle betalas av ... trumvirvel ...
skattebetalarna!

Det lustiga är att även när de har "försvunnit" får de "socialbidrag" (socialförsäkringsbidrag).

Om du sätter din fot på svensk mark och säger "Asyl" får du omedelbart socialbidrag och bostad. Åtminstone tills du kastas ut ur landet. Socialarbetare har inte rätt att tala om vilka eller var dessa människor är, och så länge de inte fångas kan de lyfta socialbidrag. Snacka om lätta pengar! Och återigen, vem betalar? - Skattebetalarna. Även om du fångas, det enda du behöver säga är att du riskerar dödsstraff i ditt gamla hemland, och du kommer inte att utvisas. Och vem betalar för allt? Skattebetalarna!

Jag har inget emot fler människor kommer hit. Jag gillar mångfald! Men saken är att vi släpper in fel personer. Och av fel orsaker ...

Från bloggen Gummihund

Vårdval: Etnicitet

"Vi kan nå de invandrarkvinnor som i dag inte vill komma till sjukvården, säger läkaren Adam Halimonson. Planerna möts direkt av hård kritik."
Kritiker ser stora risker med etniskt profilerad vårdcentral, Dagens Medicin.

Det är oroväckande att människor tillåts isolera sig så mycket att de inte söker annan vård än den som passar deras livsstil. Handlar det om kvinnor som är analfabeter och inte kan tillgodo göra sig svenska språket, eller är det religiösa fanatiker, eller vad är det man försöker att säga med detta?

Visst förstår jag med att det ligger pengar i det här, man får verkligen chansen att dra in pengar till sina egna projekt. I Vårdval Stockholm handlar det om att efterfrågan styr tillgången och det verkar dessutom följa sin egna regler. Det är uppenbarligen så att man numera får diskriminera människor i vården genom att särbehandla dem? Jag trodde inte att Hälso-och sjukvårdslagen tillät detta, men det finns tydligen ett "kryphål" som i all annan lagstiftning, och som man inte är sena att utnyttja här.

Vad får vi se på en sådan muslimsk vårdcentral, för det måste handla om muslimer då det inte annars finns någon annan invandrargrupp i Sverige som ständigt har problem med vårt land. Muslimsk omskärelse av pojkar under organiserade former? Polikliniska mödomshinneoperationer för att förhindra hedersmord? Specialmediciner där man inte använder gelatin gjort på svin, som muslimer kräver på många håll redan, trots att de enligt sharia är tillåtna och förlåtna av Allah om de använder en sådan medicin om det inte finns annan möjlighet. Istället kräver man att läkemedelsindustrin ska anpassa sig efter deras religiösa synsätt. Jag skulle förstå om allergiker krävde det, det handlar om deras hälsa, och i vissa fall över- levnad, men för att en religion kräver lydnad in på skinnet av sina utövare, det är rent barockt!

Inte kommer det heller att handla om de muslimska kvinnornas behov, utan deras män kommer att styra kvinnans vård och kräva att vårdcentralen behandlar kvinnan utifrån vad de anser vara det rätta. Annars hade förmodligen kvinnan varit på en vanlig vårdcentral redan. Eller har muslimska kvinnor så mycket förakt för det svenska och vår svenska vård att de inte kan tänka sig att bli behandlade av en svensk läkare? Är det ett tvång att vården måste vara organiserad på deras villkor eftersom sharia kräver att kvinnor behandlas av kvinnor?

Och vad händer med den vetenskap och beprövade erfarenhet som sjukvården styrs av idag, den är inte densamma som muslimsk syn på vad som är rätt och riktigt. Manliga läkare har vägrat att operationstvätta sig eftersom man inte får visa underarmar, och även kvinnlig personal kräver att få ha långärmat i sitt arbete på grund av religiösa skäl. Och Diskrimineringsombudsmannen står på deras sida.
Det kommer att innebära att MRSA-bakterien sprids ännu mer, och vi får större problem med den eftervård som uppstår för dessa smittade. Ibland krävs det inläggning på sluten vård av smittade.

"Birgitta Rydberg betonar också att de regler som styr arbetet för legitimerad personal är en garant för kvaliteten på vården vid de etniskt eller religiöst inriktade vårdcentralerna. Och skulle de inte sköta sig skulle det inte dröja länge innan socialtjänsten slog larm, säger hon. Birgitta Rydberg välkomnar vård som riktar sig till personer med viss trosinriktning eller bakgrund och hoppas att så många nischade vårdcentraler som möjligt ska starta. Tolkhjälp kan aldrig bli lika bra eftersom den kulturella förståelsen och nyanserna i språket då går förlorade, anser Birgitta Rydberg."
Landstingsråd ser ingen risk för ökad segregation, Dagens Medicin.

Sedan när ska socialtjänsten vara en tillsynsmyndighet för sjukvården, Birgitta Rydberg? Kommunerna handskas väl enbart med den kallade hemsjukvården och åldringsvården?
Eller är de människor som kommer att söka denna vård sådana som redan idag lever i ett sådant utanförskap att de ständigt har kontakt med socialtjänsten, så till den grad att socialarbetarna kommer att märka brister i vården?

Varför ska skattepengar gå till att stödja och öka på segregeringen i vårt svenska samhälle? Har vi som betalar skatten inget att säga till om, utan nu är det fritt fram för den som får en idé hur man vill bedriva vård, också får göra det?


Läs mer på I Mitt Sverige om bland annat Adam Halimonsons bakgrund.
Besök bloggen Islamofoben-Islam och islamistövervakaren och få dig en saklig, rejäl och mycket informativ lektion om islam.


Hedersrelaterat våld

Ekot och verkligheten

Bild från bloggen Muslimska Friskolan.

Tvångsomhändertagande enligt LVU är en metod som används för att skydda de unga kvinnor som riskera mycket i samband med anklagelse från familj och släkt för "brott mot hedern".
SvD hade igår en artikel som handlar om en utredning som gjorts om unga, 13-18 år, som omhändertagits från hem med hedersproblematik, i Stockholm och västra Götaland under 2006.

Sveriges Radio, Ekot, speglar den verklighet som de utsatta flickorna drabbas av, och hur liten kunskap som sociala myndigheter i själva verket har. I en offentlig utfrågning i riksdagen i våras varnades det också för att låta familje-medlemmar, föräldrar, delta i samtal om stöd och hjälp till dessa utsatta. Det går att jämföra med att en rånare ska tala om för domstolen vilken hjälp rånoffret behöver, och vilket straff som ska utdelas för rånaren själv. Nu handlar det inte om att straffa dessa föräldrar, allt för ofta bortser man från det våld som barnet utsatts för, och istället försöker "tala föräldrarna till rätta". Och det är också så att det inte alltid handlar om fysiskt våld, utan om ett psykiskt förtryck och en stark social kontroll.

"Studien visar också att socialtjänstens beredskap för att hjälpa flickorna brister, säger docent Astrid Schlytter vid Stockholms universitet, som gjort granskningen. Det finns fall här som är helt häpnadsväckande. Flickan har varit utsatt för våld hemifrån i två år. Det finns en rad anmälningar från sjukvården och från skolan och från psykiatrin om detta här och socialtjänsten anser fortfarande att det inte finns några brister i hemförhållandena, säger Astrid Schlytter vid institutionen för socialt arbete vid Stockholms universitet."
Många omhändertagna efter hedersvåld, SR.
Hedersrelaterat våld finns i hela landet, SR.

Bloggen Hedersrelaterat våld.